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Los Tohono O’odham divididos por dos naciones.

Desde antes de tomar el cargo como presidente de Estados Unidos Donald Trump amenazó con construir un muro fronterizo con México.

El tema ha sido abordado desde el ámbito político, económico y social, pero existe una comunidad indígena que se vería directamente afectada con una división.

Los Tohono O’odham cuentan con un territorio ancestral que recorre 12 distritos de Arizona y por lo menos siete municipios de Sonora.

Sergio Alejandro Aguilar Zeleny, profesor investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), comentó que hay una existente fractura entre los Tohono, que ha provocado una reducción de su población en Sonora y un incremento en Arizona, lo que ha afectado la continuidad de la transmisión de la cultura, el simbolismo y los valores de esta sociedad.

DON SERVANDO León era la autoridad de Puerto Peñasco; falleció en mayo / Foto: Cortesía

EXPERIENCIA QUE DEBERÍA SERVIR.

El crear y establecer un muro entre la etnia implicaría agudizar la separación entre la familia, así como poder desarrollar su cultura, mantener su música y tradiciones, pues se impediría el acceso a sitios sagrados y religiosos.

Aguilar Zeleny ejemplificó que en el caso de las fiestas del Carmen, que se realizan en San Miguel, en vez de poder ingresar directamente tendrían que dar una vuelta de dos o tres horas para poder llegar a las puertas fronterizas.

Explicó que los Tohono O’odham son descendientes de la cultura hohokam quienes han estado detrás del desarrollo agrícola, ellos han sembrado maíz desde hace más de cuatro mil años en Sonora y “en vez de valorar toda esta trascendencia histórica, toda esta dimensión de cientos de años de la región, pues los tratamos prácticamente como recién llegados”.

Añadió que la gente del desierto, como cultura y como sociedad, sobrevivieron a un calentamiento global hace tres mil años, en el periodo conocido como antitermal, lo cual nos quiere decir que teniendo ciertos desarrollos agrícolas se vieron obligados a regresar a la caza y a la recolección para seguir avanzando.

“Tenemos a alguien que ha sobrevivido a las peores tragedias y en vez de preguntarles cómo le ha hecho para sobrevivir, les ponemos más obstáculos en el camino, esto es lo que representa esta cultura del desierto que ha aprendido a convivir con el desierto, sabiendo que ahí todo es libre y fluye”.

El investigador indicó que en marzo se reunieron todas las autoridades O’odham del lado mexicano, tuvieron un acto de protesta en la Puerta de San Miguel y como representante del INAH elaboró un peritaje antropológico, mismo que se entregó a la secretaria de gobernación en la Ciudad de México.

TERRITORIO DE RIESGO
El antropólogo social explicó que hay una ceremonia de origen prehispánico que hasta la fecha se sigue realizando durante el verano en Quitovac, una comunidad de Sonoyta, misma que implica una condición espiritual para participar y recibir los dones del ritual, pero se ven afectados por la frontera, la aduana y la vigilancia policiaca, tanto del lado de Estados Unidos como de México.

Debido a su ubicación en la frontera, indicó que el territorio O’odham es una zona de riesgo por la violencia ya que el área original fue convertida por el gobierno de Estados Unidos en una ruta migratoria y en ruta del narcotráfico, al bloquear y fortalecer las demás fronteras como Tijuana, Mexicali, y Nogales hacia el Este, dejaron como un acceso natural el desierto pensando que sería una barrera, pero en realidad han provocado una situación de violencia y narcotráfico.

Detalló que la comunidad de San Francisquito, ubicada en una parte del desierto de Caborca, en el 2014 fue desalojada por sicarios, sacaron a toda la población indígena y mestiza de la región, les destruyeron un centro ceremonial y les han impedido celebrar la fiesta de San Francisco, agregó que esto es por ubicarse en la frontera, pero sí es resultado del muro fronterizo.

De igual forma, agregó, hay un poblado llamado Pozo Prieto, cercano a Caborca, donde la consigna que tienen los comuneros es que siempre haya en el lugar por lo menos una para que no se los vayan a arrasar; ya que en San Rafael les destruyeron la Iglesia al estar indefensos.

UN ATENTADO CONTRA LA SALUD
Uno de los derechos que han ganado los Tohono O’odham de México es obtener de manera gratuita servicios de salud en Estados Unidos, por lo que para acceder a ellos deben de cruzar por las puertas que se encuentran en su territorio.

La duda entre la comunidad es si esas puertas de acceso también serán bloqueadas con el muro que se pretende construir.

Alicia Chuhuhua, gobernadora Tohono de Caborca, señaló que con las puertas ubicadas en las comunidades de San Francisquito, La Angostura, El Panamá y El Bajío los papágos pueden ingresar a Estados Unidos para obtener servicios médicos gratuitos, aun cuando no cuenten con la visa americana.

Los enfermos que principalmente utilizan estos son servicios son los ancianos a quienes se les dificultaría trasladarse e ingresar por otros accesos a ese país.

AISLANDO EL CONOCIMIENTO
“Actualmente se está hablando de derrumbar y no de construir muros, hoy se entiende a la humanidad como una sociedad en conjunto y no una sociedad dividida”, expresó Jesús Fuentes Blanco, representante de los pueblos indígenas ante la Organización de Naciones Unidas (ONU), por el tema de la construcción de una barrera que divida no solo a dos naciones, sino también una etnia ancestral.

Opinó que el establecer un muro genera muchas complicaciones, no solamente de dividir a dos personas sino de tratar de aislar conocimiento.

“Yo creo que en la actualidad es la comunidad la que debe de prevalecer, estamos buscando cómo integrarnos en sociedad y el muro viene a ser una antítesis de todo este proyecto y el rumbo en el que se está definiendo nuestra sociedad”, agregó.

Se perdería además de las tradiciones, la cultura, la lengua, las formas de pensar y de vivir, se daría una separación sicológica.

Consideró que el norte de México ha empezado a tener una integración que no se había presentado con el Sur de Estados Unidos, por lo que un muro vendría a echar a la borda todo ese trabajo, el esfuerzo que se ha hecho, además de que afectaría en aspectos económicos importantes de los cuales adolecen las comunidades indígenas de la frontera de Sonora.

“El muro no solo es una cuestión de separar una nación de otra, sino también de evitar que se den situaciones emergentes económicas que se posicionen y se apoderen”, complementó.

Fuente: El Sol de Hermosillo Lunes 13 de noviembre de 2017 en Hermosillo 

Por Reyna Gámez, primera de tres partes.
Hoy en el día del Médico felicitamos a todas ellas y ellos, y también recordaremos algunos médicos que tuvieron un papel histórico en nuestra ciudad de Hermosillo. 

  Doctor Aguilar El Médico de los Pobres

  Médico, Benefactor, Artista y Político. El Doctor Fernando Aguilar Aguilar nació en Hermosillo, el año de 1856, hijo del Lic. José de Aguilar Domínguez quién fue Gobernador del Estado y Doña Jesús de Aguilar Maytorena. Su infancia y juventud transcurrieron entre la hacienda de sus padres en Topahue y la ciudad de Hermosillo. 

  Hizo sus estudios profesionales en la Escuela Nacional de Medicina, graduándose de médico cirujano en abril de 1885. Mientras realizaba su carrera, conoció a la que fuera su esposa la señorita Julia Quintana Oviedo, con quién procreó a Julia Isabel, Fernando, Alberto, Benito Octavio y Germán. 

  Un mes más tardé, estableció un consultorio en su ciudad natal y ejerció su profesión por largos años. Su pasión fue siempre la medicina y sobre todo, la atención a los desvalidos, ya que él era más importante acudir a las barriadas y atender al necesitado, sin importar en ocasiones la actividad política o social siempre presto a un parto, atender algún niño enfermo o brindar el consuelo al menos afortunado. Nunca le gustó manejar vehículos de combustión, por lo que usaba una calesa jalada por un caballo y ya maduro, sus hijos lo transportaban a la atención de sus pacientes. 

  Pero aparte de su profesión, el Dr. Aguilar fue un hombre polifacético. Tocaba magistralmente el piano. Se cuenta que en cierta fecha vino a Hermosillo el célebre violinista Alemán Helmut Peippers. En dicha ocasión, el artista no cobro nada con la condición de que se le proporcionará una orquesta de cámara, formándose de inmediato la citada orquesta, participando Aguilar como pianista, Ignacio Andalón, en el clarinete y el maestro Antonio Arreola. La función celebrada en el antiguo Teatro El Coliseo, que después fue el Cine Noriega ubicado en Avenida Obregón y Garmendia, fue todo un éxito. 

  Sus ratos de descanso los fines de semana los pasaba en la Hacienda Noriega del Verde que tuvo en copropiedad con su hermano Víctor, de ahí se comunicaba con el resto de las hacienda del rumbo con Hermosillo y San Miguel de Horcasitas por sistema telefónico Carrier, que aprovechaba para consultas de sus pacientes y todavía se daba el lujo de pintar bellas obras que conservan sus descendientes. 

  También desarrolló una intensa actividad docente y académica, desempeñando en el Colegio Sonora la cátedra de matemáticas y fue conservador del gabinete de Física y Química y Presidente de la Sociedad Auxiliar de la Mexicana de Geografía y Estadística y dirigió varios los el Hospital Civil del Estado. Amigo del célebre músico Rodolfo Campodónico, se cree que le encargó el vals Julia para su esposa e hija. 

   Pero si lo anterior fuera poco, también se dió tiempo para destacar notablemente en la política estatal. Fue diputado en más de diez legislaturas durante la administración Torres-Corral-Izábal y Gobernador interino nombrado por el H. Congreso del Estado de Sonora del 9 de enero al 22 de febrero de 1899, del 24 de mayo al 8 de junio de 1905 y del 18 de julio al 10 de septiembre de 1906. 

  Sin embargo, su pasión fue la medicina. El Ing. Juan de Dios Bojórquez lo llamó El Médico de los Pobres y escribe: Ejerció la profesión casi medio siglo... Hombre de recursos pecuniarios, ejercía la medicina como apóstol. Cobraba únicamente a los ricos. Los pobres sabían que los atendía solícitamente y gratis. Muchas veces se lo llevaron con grandes apuros a las afueras de la ciudad y a altas horas de la noche para no pagarle nada. 

  Vivió bastantes años. En los últimos fue perdiendo la salud, sobre todo porque no descansaba. Siempre estuvo dispuesto a ir a donde los pobres lo llamaban. Modesto. Amable. Ejercía su noble profesión con desinterés. Vivía para los demás. Fue un varón justo y austero 

  Falleció el 15 de abril de 1930, en la calle Morelos 88 (hoy Insurgente Pedro Moreno), acompañado de sus hijos, nietos y hermanos, asistido por sus amigos los Doctores Ruperto L. Paliza y Domingo Olivares, quienes también destacaron tanto en la ciencia como en la política. 

Fuente: Personajes de la Ciudad 
Juan Antonio Ruibal Corella. 
#Hermosillo #Sonora
Tras una intensa búsqueda de antecedentes relativos a la aprobación del Escudo del Estado de Sonora, que desde 1922, se encontrara pintado en los muros de la Secretaria de Educación Publica Federal; y al no encontrarse ninguno que se basara en una aprobación por autoridad competente y, careciendo absolutamente de simbolismo, se estimo conveniente proyectar la adopción de un Escudo definitivo.

El C. Prof. Eduardo W. Villa, distinguido historiador sonorense, quien fuera además Director General de Educación Publica y Director del Departamento de Investigaciones Históricas, organismo fundado a iniciativa suya en 1936, fue quien llevo a cabo la exhaustiva investigación a principios de la década de os 40s del pasado siglo.

El entonces Gobernador Constitucional del Gobierno del Estado de Sonora era el             Gral. Abelardo L. Rodríguez, comisiono a los CC. Arquitecto Gustavo Aguilar y Francisco Castillo Blanco para que, como diseñador y dibujante respectivamente, elaborara el proyecto correspondiente.

El Escudo Oficial del estado de Sonora se adopto a partir del 20 de diciembre de 1944, por medio del Decreto No. 71 de fecha 15 de diciembre del mismo año, publicado en el Boletín Oficial No. 50, tomo LIV de 20 de diciembre del mencionado año, fecha en la cual la Legislatura Local expidió el decreto relativo, autorizándolo en la forma que a continuación se expresara:

Art. 1º. El Estado de Sonora adopta por armas un escudo con bordura azul con una inscripción dorada en la parte inferior que dice Estado de Sonora. La parte interna se divide en dos secciones: SUPERIOR E INFERIOR. La sección superior se divide en tres cuarteles triangulares, a los que sirve de fondo los colores de la bandera nacional. El triangulo de la izquierda representa una montaña cruzada con un pico y una pala, simbolizando la minería y teniendo como fondo el color verde. El triangulo central, con fondo blanco, representa un danzante ejecutando el venado, que es la danza típica de los indios sonorenses yaquis y mayos, y el triangulo derecho, sobre fondo rojo, ostenta tres haces de espigas y una hoz como símbolo de la agricultura. La sección inferior se divide en dos cuarteles iguales. El de la izquierda, sobre fondo de oro, esta representado por una cabeza de toro simbolizando la ganadería. El de la derecha contiene un apunte del litoral del estado de Sonora en que se ve la Isla del Tiburón y en figura descendente un tiburón que simboliza la pesca.

Por medio de esta disposición legislativa quedo eliminado el escudo apócrifo que en 1922 fue mandado pintar en los muros de la Secretaria de Educación Publica Federal.

NOTA: En el año de 1987 mediante Decreto 112, se hicieron modificaciones substanciales en el Escudo del Estado; pero en el sexenio 1991-1997, también por Decreto, vuelve a adoptar las características que aquí se describen. .
Fuente: http://www.canalsonora.com/cultura/escudo.asp
LA SOCIEDAD SONORENSE DE HISTORIA A. C.

En coordinación con el Gobierno del Estado de Sonora, Gobierno de Hermosillo, Universidad de Sonora , El Colegio de Sonora,  Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo - CIAD,  Centro INAH Sonora, INEGI, El Seminario de Cultura Mexicana,  Universidad UNILÍDER,  Fundación Healy, el Comité de Festejos de Magdalena de Kino, Telemax Sonora y  Radio Sonora.

C O N V O C A

A los asociados,  investigadores, estudiantes, especialistas, y al público en general, a participar en el:

XXX SIMPOSIO DE HISTORIA

Con el tema:
Centenario de las Constituciones Federal y Estatal

Constitución y constitucionalismo

 
A celebrarse del 28 de noviembre al 1 de diciembre de 2017

 

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Karen Makarow

Un día como hoy, hace 163 años, las tropas mexicanas defendieron en #Guaymas, Sonora la soberanía nacional ante un intento de invasión por el conde francés Gaston de Raousset-Boulbon.
Hace 111 años, un día como hoy, estalló la huelga de #Cananea, encabezada por Juan José Ríos, Manuel M. Diéguez y Esteban Baca Calderón. El movimiento fue uno de los principales antecedentes de la Revolución de 1910.
Consulta las bases en http://ssh.org.mx/xxx-simposio-de-historia/
Christian Märkle Hirata nace en la ciudad de Puebla, en septiembre de 2002. Desde el año 2006 radica en #Hermosillo. Comienza su educación musical con su madre. Desde pequeño ha mostrado un gusto natural por la música, desde los Beatles y el jazz hasta Haydn, Bach, Schubert, Schumann y Bartók. Inicia sus estudios formales de piano con el maestro Pedro Vega en mayo de 2012.

Actualmente cursa el segundo año de secundaria en la Escuela “Nuevos Horizontes” y es alumno de los Talleres de Música de la Universidad de Sonora, donde se ha presentado en diversas ocasiones en el Salón de Usos Múltiples de música. En abril de 2014, Christian debuta con la Orquesta Juvenil Municipal del IMCATUR con el Divertimento para piano y orquesta en Do mayor de Haydn, bajo la dirección del Mtro. Patricio Osorio.

En noviembre de 2015, Christian se hace acreedor del Segundo Lugar en la VIII Bienal Internacional de Piano Música Clásica Formal en la Categoría I celebrado en Mexicali, Baja California Norte. En julio de 2015 y 16, participa en el Festival de Verano Cultural en Stuttgart, Alemania.

En enero reciente es invitado a participar en el Internacional FAOT 2016, con conciertos de piano en Álamos y Navojoa. El 21 de noviembre Christian nuevamente participa en la IX BIENAL INTERNACIONAL DE PIANO Mexicali 2016 y se hace acreedor al PRIMER LUGAR de la II categoría edades 14-19 años.

#FestivalDelPitic #ArtistasDelPitic #FIP2017
Los invitamos a esta #Conferencia de Juan De Dios Bojórquez impartida por el #Cronista de #Hermosillo José Rómulo Félix Gastelum en el Auditorio del Centro de la Artes de la #Unison Rosales y Colosio 19:00 horas.
#FelizDíaMamá Les queremos desear un feliz día a todas las mamás que nos siguen, historiadoras y amantes de la historia, a nuestras colaboradoras e historiadoras, sabemos que sin ellas no abría historiadores tampoco se abrían realizado grandes eventos históricos como la Independencia o la Revolución.

  Pero también nuestra admiración por las pequeñas y diarias batallas del día día, como impulsar la educación en el hogar al igual que las grandes investigadoras, doctoras, arquitectas, ingenieras y por supuesto historiadoras. 

  En nombre del Consejo Directivo encabeza por  Salvador Corral les damos las gracias y les deseamos un feliz día y año.
Hoy conmemoramos el 97 aniversario del Plan de Agua Prieta, con el que los sonorenses desconocieron al gobierno de Venustiano Carranza para evitar que impusiera a un candidato presidencial.

 

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Los aguapretenses de hoy honramos la memoria de don Plutarco que bien pudo ordenar que el Plan fuera designado como "De Sonora" o "De Guaymas" o "De Hermosillo" lugares que en su vida dejaron mucho de satisfacciones como gobernar, crecer y nacer según el orden citado, pero eligió el "De Agua Prieta" donde sólo fue humilde Comisario y comerciante, pero aquí le ganó su corazón el terruño y su gente.

Sufragio Aseguro y No Re-eleccion !

Pollabolla Cota De Yanez Andrea Valeria Coco

Hace 104 años, un día como hoy, el coronel Benjamín Hill, Jefe de las Operaciones Militares en el Sur del Estado, derrota a los huertistas en la batalla de #Álamos, Sonora.

 

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Let us not forget our roots. I am the last surviving grand daughter of both these Patriots of Mexico Cristina Hill Pesqueira

NOTICIAS

⚡🗞️A 64 años de la fundación de la Escuela de Derecho de la Universidad de Sonora https://t.co/p2pzQmieur

-Por @HRodriguezEs

#EdiciónImpresa #Sonora #PPDigital

#INAH Inicia la conferencia magistral Reflexiones y retos sobre el patrimonio biocultural, por Aida Castilleja #IVCIESPCI #ElPatrimonioSeVive

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lnicia conferencia magistral "Cultura, patrimonio y procesos migratorios en la frontera México y E. U. "
#IVCIESPCI #Unison
#ElPatrimonioSeVive

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Conflicto Gándara-Urrea conoceremos los conflictos después de 1837 que se vivieron en #Sonora… https://t.co/ayvzHtp1fd

Continúa #IVCIESPCI
"La Salvaguardia del Patrimonio Cultural en América Latina, una estrategia hacia el desarrollo sustentable" Dra. Adriana Molano, CRESPIAL

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Mesa plenaria en voz de los portadores de #PCI en México, #IVCIESPCI

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En el programa #VocesDeLaHistoria se hablará de las costumbres Mortuorias y el #DiaDeLosMuertos… https://t.co/oTrWuEEYIL

📰📱💻 Regresa la Feria del Libro a la plaza Zaragoza https://t.co/FTZP92PKXP

-Por @ImanolCaneyada

#EdiciónImpresa #FeLiH2017 #DerechoALeer

XXX Simposio en Sociedad Sonorense de Historia, A.C. https://t.co/pCxWM5jJle

Padre Pedro Moreno Álvarez su labor, sus maestros, sus alumnos, sus abuelos, su legado,… https://t.co/6Geuueotp9

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